“桑梓”為何代指家鄉(xiāng)
2022-05-02
12:50來源：本站
古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意。后來人們就用物代處所，用“桑梓”代稱家鄉(xiāng)。
那么，在為數(shù)眾多的樹種中，人們?yōu)槭裁雌珪x中桑、梓這兩種樹來指稱故鄉(xiāng)呢？
原來，在我國古代桑、梓是與人們的生活關(guān)系極為密切的兩種樹。桑樹的葉可以用來養(yǎng)蠶，果可以食用和釀酒，樹干及枝條可以用來制造器具，皮可以用來造紙，葉、果、枝、根、皮皆可以入藥。而梓樹的嫩葉可食，皮是一種中藥(名為梓白皮)，木材輕軟耐朽，是制作家具、樂器、棺材的美材。此外，梓樹是一種速生樹種，在古代還常被作為薪炭用材。正是因為桑樹和梓樹與人們衣、食、住、用有著如此密切的關(guān)系，所以古代的人們經(jīng)常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人們對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也往往心懷敬意。如：《詩?小雅?小弁》中即有句云：“維桑與梓，必恭敬止；靡瞻匪父，靡依匪母?！薄吨祆浼瘋鳌罚骸吧?、梓，二木。古者五畝之宅，樹之墻下，以遺子孫，給蠶食、具器用者也……桑梓父母所植。”除此之外，在我國古代，家族的墓地多依傍桑林而建，死者的墓前亦經(jīng)常栽種梓樹(如：《史記?伍子胥列傳》記載：伍子胥被吳王夫差賜劍自刎前曾對使者說過這樣的話：“必樹吾墓上以梓，令可以為器”)。這一點(diǎn)從漢末陳琳《為袁紹檄豫州》一文中的“又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯；松柏桑梓，猶宜肅恭”這句話中可得到印證。這是因為在古人的心目中，分枝再生能力極強(qiáng)的桑樹和生長快速、材質(zhì)優(yōu)良的梓樹都是生命之樹，人們將它們視為靈木。
