古代"丈人"指老年人

　　如今的“丈人”一詞，都是指妻子的父親，有時(shí)也說(shuō)“老丈人”。但在古代，“丈人”一詞并不是指妻子的父親，而是指老年人。

　　“丈人”在古代指老年人，源于“丈”字的本義?！兑?師》：“貞，丈人，吉?！?孔穎達(dá)疏：“丈人，謂嚴(yán)莊尊重之人?！薄墩撜Z(yǔ)?微子》：“子路從而后，遇丈人以杖荷 ?！焙侮獭墩撜Z(yǔ)集解》引包咸《論語(yǔ)包氏章句》曰：“丈人，老人也。”《淮南子》：“老而杖于人。”《論衡》：“人身以一丈為正，故名男子為丈夫，尊公嫗為丈人也。”這說(shuō)明在古代丈夫也不是指女人的配偶，它是男子的公稱，丈人也不是專指老先生，也指老太太。這種用法，到了唐代仍沒(méi)有什么變化，杜甫在寫(xiě)給韋濟(jì)的詩(shī)中說(shuō)：“丈人試靜聽(tīng)，賤子請(qǐng)具陳?！表n愈《芍藥歌》：“一尊春酒甘若飴，丈人此樂(lè)無(wú)人知?；ㄇ白淼垢枵哒l(shuí)，楚狂小子韓退之。”在當(dāng)時(shí)，不但年輕人稱年長(zhǎng)者為丈人，在年齡相近的朋友之間也以“丈”字尊稱對(duì)方。柳宗元在給韓愈的信中，就曾以“十八丈”稱呼過(guò)韓愈。

　　到了宋代，雖然士大夫仍以“丈”字稱呼父輩友人，但傳入民間的“丈”字多多少少有點(diǎn)變味，他們把稱“丈”作為一種時(shí)尚來(lái)稱，有的人甚至在“丈”前加上對(duì)方的姓，稱“某丈某丈”。這雖然有調(diào)侃的意味，但“丈”字前加姓，卻有了侮辱對(duì)方的意思?！罢扇恕币辉~沒(méi)有“岳父”一詞正規(guī)、尊敬，也是源于此理。至今還有很多地方罵人時(shí)說(shuō)“你個(gè)丈人孩子”。這里的“丈人”顯然是沒(méi)有尊敬之意的。

　　那么，古代不稱妻子的父親為“丈人”，稱什么呢？

　　魏晉以前，妻子的父親被叫做“舅”或“婦翁”。陳壽《三國(guó)志?蜀志?先主傳》：“獻(xiàn)帝舅車(chē)騎將軍董承?！倍斜緛?lái)是獻(xiàn)帝劉協(xié)的表叔，親上加親，就把女兒嫁給了劉協(xié)做了“貴人”?！抖Y記?坊記》：“婿親迎，見(jiàn)于舅姑。”《三國(guó)志?魏志?武帝紀(jì)》：“昔直不疑無(wú)兄，世人謂之盜嫂； 第五伯魚(yú)三娶孤女，謂之撾婦翁……此皆以白為黑，欺天罔君者也。”《舊唐書(shū)?楊於陵傳》：“ 於陵自江西府罷，以婦翁權(quán)幸方熾，不欲進(jìn)取，乃卜筑於建昌，以讀書(shū)山水為樂(lè)?！边@里的“舅”與“婦翁”都是妻子的父親之意。

　　到了唐宋以后，人們開(kāi)始把妻子的父親稱作“岳父”或“泰山”了。這個(gè)稱呼與唐玄宗到泰山封禪有關(guān)?！队详?yáng)雜俎?卷十二?語(yǔ)資》：“明皇封禪泰山，張說(shuō)為封禪使。說(shuō)女婿鄭鎰，本九品官。舊例，封禪后自三公以下，皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)。惟鄭鎰因說(shuō)驟遷五品，兼賜緋服。因大脯次，玄宗見(jiàn)鎰官位騰躍，怪而問(wèn)之，鎰無(wú)詞以對(duì)。黃幡綽曰：‘此泰山之力也?！苯Y(jié)果是雖然張說(shuō)偷雞不成蝕把米，不但沒(méi)讓女婿鄭鎰連升四級(jí)，連該升的一級(jí)也泡湯了，但大家對(duì)張說(shuō)愛(ài)女婿的心情還是能夠理解的，所以以后人們就把妻子的父親尊稱為“泰山”了。又因?yàn)樘┥绞俏逶乐滓约疤┥缴嫌姓扇朔宓仍颍匀藗冇职哑拮拥母赣H稱作“岳父”或“丈人”。

　　值得說(shuō)明的是，雖然此時(shí)人們把妻子的父親稱作“泰山”、“岳父”或者“丈人”了，但“婦翁”等詞并沒(méi)有停止使用，如《初刻拍案驚奇》卷三三：“知縣對(duì)那女?偎檔潰骸